La verrière de saint Thomas d’Aquin
Retour au plan général. À droite : saint Louis et saint Albert le Grand Réalisé au couvent. Le petit médaillon qui le supporte représente la philosophie chrétienne, œuvre du fr. […]
Retour au plan général. À droite : saint Louis et saint Albert le Grand Réalisé au couvent. Le petit médaillon qui le supporte représente la philosophie chrétienne, œuvre du fr. […]
Retour au plan général. À droite : saint Jean Dominici Vitrail réalisé au couvent. Une note dans les archives conventuelles précise : « Médaillons trop rouges à cause d’une couleur qu’on ne
Retour au plan général. À gauche : saint Hyacinthe Vitrail réalisé au couvent. Dans son livre sur le P. Danzas, le P. Berthier dévoile le modèle qui a inspiré ce
Retour au plan général. L’ensemble de cette verrière fait référence aux tous premiers temps de l’Ordre, la famille de Dominique à gauche, la rencontre — historiquement possible, mais qui n’est
Retour au plan général. Saint Thomas d’Aquin est représenté ici terrassant sous ses pieds l’hérétique. Cette représentation est assez traditionnelle, même si elle n’a aucun fondement historique, car Thomas d’Aquin
Retour au plan général. Cette verrière illustre des événements attribués à saint Dominique dans les textes du XIIIe siècle. Le P. Danzas s’est inspiré d’une série peinte deux fois par
Retour au plan général. À l’extrémité est du bas côté nord, se trouve la statue de saint Dominique, qui à l’origine surplombait un autel, comme le fait la Vierge du
Retour au plan général. Ce vitrail réalisé en 2006 est inspiré de l’évangile de S. Marc 10, 13-15 : On lui présentait des petits enfants pour qu’il les touchât, mais les
Retour au plan général. L’architecture du chœur de l’église est difficile à comprendre aujourd’hui, car les éléments qui ont présidé à sa conception ont disparu. Pourquoi ces grands escaliers latéraux ?
Retour au plan général. Au plafond, à la croisée des ogives, les clefs de voûte ont été posées en deux temps. Les six premières en partant de l’abside, ont été
Retour au plan général. Verrière du bas : fondateurs d’ordres religieux Ces verrières présentent six fondateurs ou réformateurs de la vie religieuse, quatre hommes entourés par deux femmes. De gauche
Retour au plan général. [Berthier :] Elles sont debout et comme appuyées l’une sur l’autre. À leurs pieds, les couronnes terrestres qu’elles ont méprisées. La bienheureuse Marguerite de Hongrie est au
Retour au plan général. Bienheureuse Imelda Lambertini La dévotion à la Bienheureuse Imelda a été très vivante parmi les dominicains français au XIXe siècle. Le bienheureux Jean-Joseph Lataste, a publié
Retour au plan général. Sainte Catherine de Ricci Biographie de sainte Catherine de Ricci Naissance à Florence, le 23 avril 1522 Décès au Prato, le 2 février 1590 Béatifiée en
Retour au plan général. On décrira ici la verrière de gauche à droite : sainte Marie Madeleine, sainte Catherine de Sienne et sainte Catherine martyre. Sainte Marie Madeleine, et bienheureuse
Retour au plan général. Sur le pilier de gauche en entrant dans la chapelle du Rosaire, se trouve une Vierge de douleur rapportée d’Italie par Pauline Jarricot. Elle a été
Retour au plan général. Les vitraux consacrés aux 15 mystères du Rosaire Une note des archives conventuelle précise : « Copie de gravures allemandes de Kratky, exécutés par le fr. Joachim. Le
La chapelle du Rosaire a été conçue comme le siège de l’association du Rosaire perpétuel fondée par un frère du couvent, le fr. Marie-Augustin, dont le cœur a été placé
Cliquez sur une zone de ce plan, réalisé par Isabelle Parizet, pour découvrir l’histoire et la description des vitraux et des sculptures qui se trouvent à cet endroit. dominicainsdominicains-lyon.fr
Retour au plan général. L’histoire de la fondation du couvent et de la construction de l’église a fait l’objet d’un colloque d’historiens, à l’occasion du 150e anniversaire de la bénédiction de